وأمك ، وبأسماء لست أصيبها معك ، ولا أراها فيمن اتبعك ، قال سلمان : فأخبرنا فأنشأت أحدثهم ورسول الله صلى الله عليه وآله يسمع والقوم سامعون واعون ، قلت : يا رسول الله لقد شهدت قسا " خرج من ناد من أندية إياد ، إلى صحيح ذي قتاد ، وسمرة وعتاد ( 1 ) وهو مشتمل بنجاد ، فوقف في أضحيان ( 2 ) ليل كالشمس ، رافعا " إلي السماء وجهه وإصبعه فدنوت منه فسمعته يقول : اللهم رب هذه السبعة الا رقعة ( 2 ) ، والأرضين الممرعة ( 4 ) ، وبمحمد والثلاثة المحامدة معه ، والعليين الأربعة ، وسبطيه التبعة ( 5 ) والارفعة الفرعة ، والسري اللامعة ( 6 ) ، وسمي الكليم الضرعة ( 7 ) أولئك النقباء الشفعة ، والطريق المهيعة ، درسة الإنجيل ، وحفظة التنزيل ، على عدد النقباء من بني إسرائيل ، محاة الأضاليل ، ونفاة الأباطيل ، الصادقوا القيل ، عليهم تقوم الساعة ، وبهم تنال الشفاعة ، ولهم من الله فرض الطاعة ، ثم قال : اللهم ليتني مدركهم ولو بعد لأي من عمري ومحياي ، ثم أنشأ يقول ( شعر ) : ( 8 ) متى أنا قبل الموت للحق مدرك * وإن كان لي من بعد هاتيك مهلك وإن غالني الدهر الخؤون بغوله * فقد غال من قبلي ومن وبعد يوشك فلا غرو إني سالك مسلك الأولى * وشيكا ومن ذا للردى ليس يسلك ثم آب يكفكف ( 9 ) دمعه ، ويرن رنين البكرة ( 10 ) ، وقد برئت ببراءة وهو يقول :

--> ( 1 ) الصحصح تقدم معناه . والقتاد : شجر صلب له شوك كالإبر . والسمر : شجر من العضاه ، وليس في العضاه أجود خشبا منه : والعضاه : كل شجر يعظم وله شوك . والعتاد : ما أعد لأمر ما . كل ما هيئ من سلاح ودواب وآلة حرب . القدح الضخم . ( 2 ) ليلة إضحيانة واضحية : مضيئة . ( 3 ) الا رقعة جمع الرقيع : السماء عموما ، أو السماء الأولى في عرف الا قدمين . ( 4 ) أمرع المكان : أخصب . ( 5 ) النبعة خ ل وفي المصدر : وسبطيه النبعة الا رفعة القرعة . ( 6 ) الالمعة خ ل . ( 7 ) في المصدر والكنز بعد ذلك : والحسن ذي الرفعة . ( 8 ) المصدر خال عن كلمة شعر . ( 9 ) كفكف الدمع : مسحه مرة بعد مرة . ( 10 ) البكرة والبكرة : آلة مستديرة في وسطها محز يمر عليها حبل لرفع الأثقال .